가자 가자 피안으로. 피안으로 아주 가자, 영원한 깨달음으로...
가자 가자 피안으로. 피안으로 아주 가자, 영원한 깨달음으로. 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할 때, 다섯가지 쌓임이 모두 공한 것을 비추어 보고 온갖 괴로움과 재앙을 멸도했느니라.사리자여, 물질이 공과 다르지 않고 공이 물질과 다르지 않으며, 물질이 곧 공이요, 공이 곧 물질이니, 느낌과 생각과 의지작용과 의식도 또한 그러하나니라.사리자여, 이 모든 법의 공한 모양은 나지도 않고 없어지지도 않으며 더럽지도 않고 깨끗하지도 않으며 늘지도 않고 줄지도 않느니라.그러므로 공가운데에는 물질도 없고 느낌과 생각과 의지작용과 의식도 없으며, 눈과 귀 와 코와 혀와 몸과 뜻도 없으며, 형체와 소리 냄새와 맛과 감촉과 의식의 대상도 없으며,눈의 경계도 없고 의식의 경계까지도 없으며, 무명도 없고 또한 무명이 다함..
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반야심경(마하반야바라밀다심경)
- 마하반야바라밀다심경 - 관자재보살이 깊은 반야 바라밀다를 행할 때,오온이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통에서 건너느니라. 사리자여, 색이 공과 다르지 않고 공이 색과 다르지 않으며,색이 곧 공이요 공이 곧 색이니, 수 상 행 식도 그러하니라, 사라자여, 모든 법은 공하여 나지도 멸하지도 않으며,더럽지도 깨끗하지도 않으며, 늘지도 줄지도 않느니라. 그러므로 공 가운데는 색이 없고 수 상 행 식도 없으며,안 이 비 설 신 의도 없고, 색 성 향 미 촉 법도 없으며,눈의 경계도 의식의 경계까지도 없고,무명도 무명이 다함까지도 없으며,늙고 죽음도 늙고 죽음이 다함까지도 없고,고 집 멸 도도 없으며, 지혜도 얻음도 없느니라. 얻을 것이 없는 까닭에 보살은 반야 바라밀다를 의지하므로,마음에 걸림이 없고 걸림이..
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